希臘文化和希伯來文化是西方文明的兩大源頭。希臘哲學(xué)中的理性思辨精神為西方的科技發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而從希伯來——猶太教發(fā)展來的基督教信仰則成為了他們對真理孜孜以求的不竭源泉。而基督教文化中天堂—地獄、善惡相對的二元世界觀，又往往成為了后世文藝作品所取材的對象。人類作為兼?zhèn)渖茞旱纳系墼煳?，人間作為夾于天堂地獄之間的緩沖地帶，是演繹正邪二元沖突最佳的演員和舞臺。

在一系列的宗教驚悚片中，恐怖元素貌似是來自地獄的邪惡勢力。但影片結(jié)束后細(xì)細(xì)回味，其實(shí)真正令我們心驚膽寒的卻是深埋于人性中無限惡的可能。人類欲壑難填的本性是誘發(fā)墮落和痛苦的根本原因。這也是為何“宗教驚悚片”比其他題材的驚悚電影更具深度的原因之一。

1、《遺傳厄運(yùn)》 這部據(jù)說將“恐怖大師”溫子仁嚇破膽的《遺傳厄運(yùn)》，最近引發(fā)了眾人的熱議。影片的所有主演都是生面孔，沒有一位所謂的“好萊塢巨星”。但這并不妨礙他們用精彩絕倫、絲絲入扣的表演，將一個(gè)本已不再新鮮的“惡魔入侵人間”的主題展現(xiàn)地入木三分。

2、《母親！》 《母親！》是大表姐與西班牙戲骨級男神哈維爾·巴登（《老無所依》“殺手”）合作的一部充滿隱喻的作品。導(dǎo)演達(dá)倫·阿羅諾夫斯基野心相當(dāng)之大，其幾乎將整部《圣經(jīng)》和人類社會發(fā)展史都融入了這部115分鐘的片子里。

3、《魔鬼代言人》 正邪之間的較量是宗教驚悚片永恒的主題。身處凡世的人類，其身上既沾染了與生俱來的原罪，心中又蘊(yùn)含著上帝賦予的至善本性。人類可以自由地做出選擇，是在人生的旅途中洗脫罪孽升入天堂，還是任憑欲望驅(qū)使墮入地獄。

4、《神秘代碼》 導(dǎo)演借用科幻的外衣講述了一個(gè)神秘主義的故事，實(shí)則是《圣經(jīng)·啟示錄》的變形。在一系列“天災(zāi)人禍”被兒子的“數(shù)字”準(zhǔn)確預(yù)言，約翰原本的信仰逐漸動(dòng)搖。因?yàn)楹雎詢鹤拥男畔?，致使妻子在意外中喪生更讓他愧疚無比。

5、《驅(qū)魔人》 青春期正是活力四射的年紀(jì)，但花季少年的意志力往往最為薄弱，很容易被好奇的天性驅(qū)使走上邪路。惡魔不僅能賦予人的肉體以鮮活的生命，亦喜歡將青春少年作為其傀儡肆意玩弄。

6、《招魂》 溫子仁繼“電鋸驚魂”宇宙后，于2013年再度開創(chuàng)了全新的“招魂”宇宙。影片的主體部分，溫子仁徹底拋棄了“突如其來一聲驚”傳統(tǒng)套路。小姑娘深夜被拉腳，望向床底，空無一物虛驚一場；母親進(jìn)地下室找人卻頻遭靈異怪象。

7、《羅絲瑪麗的嬰兒 》 1967年，美國作家艾拉·雷文的哥特恐怖小說《羅斯瑪麗的嬰兒》出版，并迅速席卷暢銷書市場。導(dǎo)演羅曼·波蘭斯基，便拿下了改書的版權(quán)，于第二年推出了小說的電影版。

8、《康斯坦丁》 基努·里維斯主演的這部作品，可以說是DC漫畫《康斯坦丁》最經(jīng)典的電影版。擁有“靈視”的康斯坦丁在旁人看來或許天賦異稟，洞穿表象的能力仿佛詛咒般，從童年起就不斷煎熬著他。

9、《女巫》 “女巫”一直以來都是宗教驚悚題材影片中的一個(gè)重要主題。在文明拓荒的初期，因信仰問題引發(fā)的大規(guī)模流血事件在美洲大陸上屢見不鮮。

10、《艾利之書》 在毀滅世界的數(shù)次戰(zhàn)爭中，大量書籍被焚燒殆盡。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為導(dǎo)致理念和信仰不同的書籍，是引發(fā)戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)?。一個(gè)關(guān)于“救世之書”的傳說在人們口中流傳開來……

文/漸變畫